دىنىمىز ئىسلام

ئىختىيارىي مۇخبىرىمىز ئۆمەرجان 2013-08-26 بىز ھەممىمىز مۇسۇلمانلىق سۈپىتىمىز بىلەن چوڭ بىر ئىسلام ئائىلىسىگە مەنسۇپمىز. بىزنىڭ بۇ ئائىلىمىز «ئۈممەت»دەپ ئاتىلىدۇ. بىز شۇ ئۈممەت بىلەن پەخىرلىنىمىز ۋە ئاللاھ تائالانىڭ بىزنى شۇ ئۈممەتنىڭ قاتارىدىن قىلغانلىقىغا مىڭلاپ شۈكۈر ئېيتىمىز. چۈنكى بىز مۇشۇ ئۈممەت سايىسىدا ئىنسانلارغا قۇلچىلىق قىلىشنىڭ، ھەر خىل تەبىئەت كۈچلىرىگە چوقۇنۇشنىڭ خارلىقىدىن قۇتۇلۇپ، ئالەملەرنىڭ رەببى بولغان ئاللاھ تائالاغا قۇلچىلىق قىلىشتەك شەرەپكە ۋە ئەزىزلىككە …

ئىسلام ئەينى ۋاقىتتا ئەقىدەدۇر، ئەينى ۋاقىتتا ئىبادەتتۇر، ئەينى ۋاقىتتا ئىسلاھاتتۇر، ئەينى ۋاقىتتا سىياسەتتۇر، ئەينى ۋاقىتتا قانۇندۇر ئەينى ۋاقىتتا ئادالەتتۇر، ئەينى ۋاقىتتا تەرەققىياتتۇر، ئەينى ۋاقىتتا مۇرەسسەسىز جەڭدۇر، ئەينى ۋاقىتتا تاكتېكا، سىتراتەگىيەدۇر، ئەينى ۋاقىتتا ئىلىم – پەندۇر، ئەينى ۋاقىتتا ئىنسانى ئەخلاقتۇر، ئەينى ۋاقىتتا گۈزەللىكتۇر، ئەينى ۋاقىتتا جازادۇر! ئەينى ۋاقىتتا قىساستۇر،……

قەدىر سۈرىسى   بىسمىللاھىر رەھمانىر رەھىم مۆھتەرەم قېرىنداشلار! دىنىمىز بىزگە ئاللاھ تەئالاغا قانداق ئىبادەت قىلىشنى ۋە ئۇنىڭغا قانداق تەشەككۈر ئېيتىشنى بىلدۈرگەن، شۇنىڭدەك قىلغان ئىبادەتلىرىمىزنىڭ مەقبۇل، دۇئا-تىلەكلىرىمىزنىڭ ئىجابەت بولۇش ۋاقىتلىرىنىمۇ كۆرسىتىپ بەرگەن. قەدر كېچىسى (شەبى قەدر) ئەنە شۇ خاسىيەتلىك ۋاقىتلارنىڭ بىرىدۇر. شۇڭا بۇ كېچىنىڭ پەزىلىتىنى، ۋاقتىنى، بۇ كېچىدە ئىبادەت قىلىشنىڭ ھۆكمىنى ۋە قىلىنىدىغان ئىبادەتلەرنىڭ شەكلىنى بىلىۋېلىشىمىز ناھايىتى مۇھىمدۇر. تۆۋەندە بۇ توغرۇلۇق …

1 1- رامىزان ئېيى قۇرئان كەرىم نازىل بولغان ئايدۇر رامىزان ئېيى بارلىق ئايلارنىڭ كاتتىسى ۋە ئەڭ شەرەپلىكىدۇر، چۈنكى ساماۋى كىتابلارنىڭ ئەڭ ئاخىرقىسى ۋە ھىدايەتنىڭ بىردىن بىر مەشئىلى بولغان قۇرئان كەرىمنىڭ نازىل بولۇشقا (يەنى چۈشۈشكە) باشلىنىشى رامىزان ئېيىدا ئەمەلگە ئاشقان. ھەقىقەتەن قۇرئان كەرىمنىڭ نازىل بولغانلىقى ئاللاھ تائالا تەرىپىدىن ئىنسانىيەتكە بېغىشلانغان ئەڭ بۈيۈك نېمەتنىڭ تاماملانغانلىقى ئىدى. ئاللاھ تائالا قۇرئان كەرىمدە مۇنداق دەيدۇ:« …

مۇقەددەس دىنىمىز ئىسلامدا ھەممىدىن ئاۋال مۇكەممەل ئىمان شەرت قىلىنىدۇ. ئىماننىڭ شەرتلىرى تولۇق ئادا بولمايتۇرۇپ قىلغان ئىبادەتنى ئاللاھ  قوبۇل قىلمايدۇ. ئىمان بىلەن ئىبادەت ئوتتۇرسىدىكى پەرق شۇنچىلىك چوڭ، شۇنچىلىك كەسكىنكى، بىر مۇسۇلمان زىممىسىدىكى پەرز قىلىنغان ئىبادەتنىڭ بەزەنلىرىنى ۋاقتىدا ئادا قىلىپ، بەزەنلىرىنى ئىمكانىيتى يار بەرمىگەنلىكتىن ئادا قىلالمىسا ( مەسىلەن تۈرلۈك توسقۇنلۇقلار تۈپەيلى  ھەجنى  ئادا قىلالمىغاندەك ….)، ئاللاھ ئەلۋەتتە ئۆز مەرھەمىتىگە ئېلىپ ئەپۇ قىلىدۇ ۋە ئۆزرىنى قوبۇل …

ئىمان، ئىبادەت ۋە ئىخلاسنىڭ بىرىكمىسى  دىنىمىزدىكى  ئەقىدىنى شەكىللەندۈرىدۇ. كۈندىلىك تۇرمۇشىمىزدا، كىشىلىك مۇناسىۋەتلەردە تىلغا ئېلىنىپ ئادەتلىنىپ قالغان ئەمما مەنا قىممىتى، مەسئۇلىيتى تەپەككۇرىمىزدىن ئورۇن تاپالمىغان « ئەقىدە »  كەلىمىسىنىڭ دىنىمىزدىكى مەنا ئىپادىسى شۇنچىلىك يوقۇرى قىممەتكە ئىگەدۇركى، «  ( ئىمان ئېيتقان) مۇسۇلمان » نامىدىكى ھەرقانداق بىر  كىشىنىڭ  ئەقىدىگە ساھىپ بولۇشى ناتايىن. شۇنىڭدەك ئىبادەتنى تەرك قىلماي ئادا قىلىدىغان بىر كىشىنىڭمۇ  ئەقىدىسى مۇستەھكەم بولۇشى ناتايىن . يەنى« ئەقىدىسى مۇكەممەل » بىر مۇسۇلمان …